El siempre citado (aún sin ser leído), vilipendiado, canonizado, descalificado, magnificado, etc. Karl Marx (1818-1883). Un noble antepasado y recuerdo de tiempos de mayor entusiasmo e ingenuidad, heredero y detractor de los socialistas utópicos y de Hegel.

Marx, uno de los pensadores más importantes del siglo XIX, describe en sus manuscritos económico-filosóficos, a la enajenación de la que es victima el proletariado (obrero) por parte del burgués (capitalista); "inmoralidad" denunciada en buena parte de su trabajo y que encuentra su momento de mayor fama en el Manifiesto del Partido Comunista; donde convoca al obrero del mundo a unirse en pos de un nuevo y superior modo de producción. Sin embargo no sería sino hasta la publicación del primer tomo del Capital en que explicaría la riqueza burguesa en términos de explotación: la plusvalía; la diferencia entre lo que el proletario produce y recibe de sueldo.

Todas estas teorías, llenas de flaquezas y genialidades han sido en buena medida desacreditadas por la evidencia empírica (aún queda uno que otro marxista trasnochado -yo incluido-) y el "triunfo" del modelo económico actual. Sin embargo en su momento fueron la base para las dos grandes herederas en el siglo XX de su pensamiento:

a) La Revolución Rusa. Iniciada en febrero de 1917 al deponer al Zar Nicolás II y continuada por la Soviets en octubre de ese año es encabezada por Vladímir Ilich Uliánov "Lennin" quien junto a León Trosky establecerían el primer Estado Obrero (recuerdo directo de la dictadura del proletariado). Trosky acusaría años después a José Stalin de secuestrar a la Revolución Rusa y marcaria el inicio de una serie de disidencias que cuestionarían la legitimidad de la revolución y de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) que desde 1922 hasta 1991 cambiaria la historia de la humanidad. Y

b) La Revolución Civil China. Sucintada entre el Partido Nacionalista Chino y el Partido Comunista de China de 1927 a 1950 en un pperíodo largo y complejo, en el que los comunistas logran revertir su condición desfavorable mientras el país enfrenta las invasiones japonesas durante la II guerra mundial. Pese al apoyo irrestricto de Estados Unidos a los nacionalistas y al exiguo apoyo de los soviéticos a su contraparte China. El 1 de octubre de 1949 con la proclamación de la República Popular de China por parte de Mao Tse-tung, la victoria comunista se veía consolidada.

Estas dos naciones y colosos de la humanidad son sin embargo, antecedentes antidemocráticos por vocación y al igual que el mismo Marx fuente inagotable de debate (algunos historiadores sitúan a Stalin y Mao como los más grandes genocidas del siglo XX, muy por encima de Hitler y Mussolini) y como lo comentan Heath y Potter (Revelarse vende-librazo recomiendo-), actualmente la izquierda ha visto sustituida casi por completo al socialismo como base del pensamiento progresista en pos de lo "alternativo".

Ilusión peligrosa que demuestra la creciente orfandad de la izquierda en el mundo que actualmente se debate entre la social democracia, el populismo y la llamada nueva izquierda, mismas de las que hablare en otro post.

Imágenes: Karl Marx, haciéndola V de la victoria / Lenin en su oficina del Kremlin, 1918 / Mao declarando la proclamación de la República Popular China el 1 de octubre de 1949.

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